Könyvajánló

 





capitalismo.JPG

eleje.bmp

100 új gyülekezet

Társasházi lakás eladó, mely kibővíthető 62m2-ről 100m2-re

Információk a www.megveszem.tuti.hu weboldalon.

Weblink Linkgyűjtemény, Linkek

Facebook oldaldoboz

Naptár

október 2024
Hét Ked Sze Csü Pén Szo Vas
<<  < Archív
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31

Gyülekezetváltás a gyakorlatban

2011.02.14. 20:39 12nyil

 

Amikor megkaptam az elhívásomat, azt gondoltam ezt mindenképp el kell mondanom a gyülekezeti tekintélynek.

Ez meg is történt.

Nagyon zavarban volt, igazából nem mondott rá semmit sem akkor, sem később. Pedig bőven lett volna rá ideje, hogy:

-         rákérdezzen a részletekre,

-         elmondassa velem újra,

-         más vezető személytől tanácsot kérjen,

-         továbbirányítson valaki máshoz.

 

Teltek-múltak az évek.

Nem történt semmi!

 

Pontosabban a SEMMI történt.

Sok fájdalom és kudarc ért, így egy közömbös, egykedvű személy lettem.

Egyébként is sok konfliktus volt a közösségben, és sokan el is mentek.

 

Egyik éjszaka egy különös álmom volt.

Egy hajón utaztunk egy barátom és én. A hajó elindult kifelé a kikötőből és ment valahová, ahová a kapitány irányította, teljesen idegen vizekre. A barátom és én a vízbe ugrottunk, és még volt annyi erőnk, hogy kiússzunk a partra.

 

Eltelt néhány év.

Egyszer egy kedves testvérnő a költözött a városunkba olyan 200 km távolságban lévő nagyvárosból.

És hogy biztosan találkozzunk, egy olyan munkát vállalt be, hogy a társasházunk földszintjén lévő kisboltban dolgozott.

 

Hallottam azoktól, akik a helyi gyülekezet helyett egy másik városba kezdtek el az ottani közösségbe járni, hogy egy keresztény hölgy dolgozik ott, de nem tudott érdekelni.

Már annyira fásult lettem, hogy egyetlen egy kereszténnyel való megismerkedéshez sem volt kedvem.

 

De egyszer csak betévedtem oda némi ennivalót venni.

Ő szolgált ki, és amikor nyújtotta nekem, akkor nem egyből odaadta, hanem egy picit később engedte el a kezében lévő csomagot, így elérte, hogy egy pillanatra a szemébe nézzek.

Erre megszólalt:

-         Áldjon meg az Úr!

-         [csodálkozás, megdöbbenés]

-         Jól hallottam, tesó vagy, ugye?

 

Nagyon meglepődtem.

Egy személy a gyülekezetből kedvesen beszél velem?

Hol vagyunk, a Holdon?

 

Akkor értettem meg, hogy nekem valamit változtatnom-változnom kell, de nagyon.

Ha az a kivétel, hogy valaki keresztényként viselkedik velem egy keresztény közösségből, és én ezen annyira meglepődök, hogy meg sem tudok szólalni, akkor ott valami nem stimmel.

 

Hallottam, hogy ő egy másik helyi gyülekezetbe jár.

Talán nekem is oda kellene mennem?

Sikerült megszervezni egy oda utat, ne menjek egyedül, mégis mikor kezdődik, hová kell menni…

 

Amikor megérkeztem oda, akkor megjött a kedvem, hogy rendszeresen járjak hallgatni az Igét, testvérekkel találkozni.

Néhány év után visszaköltözött a nagyvárosba, akkor tudatosult bennem: lehet, hogy énmiattam töltött el néhány évet egy kisvárosban, hogy beteljesedhessen az álmom?

 

Tulajdonképpen az álom beteljesedett, mert a barátom is már évek óta ebbe a gyülekezetbe jár, aki az álomban szerepelt.

Még ha néha nem is értjük mit akar az Úr, akkor is aktívnak kell lennünk, mert egyébként nem tudja Isten az áldásait odaadni.

 

Az írás beszél arról, hogy van amikor álomban kapnak személyek vezetést az Úrtól:

 

„…álomban meginteték, Galilea vidékeire tére.” (Mt 2, 22/b.)

 

„És lészen azután, hogy kiöntöm lelkemet minden testre, és prófétálnak a ti fiaitok és leányaitok; véneitek álmokat álmodnak; ifjaitok pedig látomásokat látnak.” (Jóel 2, 28.)

 

„És álmot álmodék József és elbeszélé az ő bátyjainak; és azok annál inkább gyűlölik vala őt.

Mert monda nékik: Hallgassátok meg, kérlek, ezt az álmot, melyet álmodtam.

Ímé kévéket kötünk vala a mezőben, és ímé az én kévém felkele és felálla; a ti kévéitek pedig körűlállanak, és az én kévém előtt meghajolnak vala.

És mondának néki az ő bátyjai: Avagy király akarsz-é lenni felettünk? Vagy uralkodni akarsz-é rajtunk? S annál is inkább gyűlölik vala őt álmáért és beszédéért.” (1Móz 37, 5-8.)

 

„Más álmot is álmodék, és elbeszélé azt az ő bátyjainak, mondván: ímé megint álmot álmodtam; ímé a nap és a hold, és tizenegy csillag meghajol vala én előttem.

S elbeszélé atyjának és bátyjainak, és az ő atyja megdorgálá őt, mondván néki: Micsoda álom az a melyet álmodtál? Avagy elmegyünk-é, én és a te anyád és atyádfiai, hogy meghajtsuk magunkat te előtted a földig?

Irígykednek vala azért reá az ő bátyjai; az ő atyja pedig elméjében tartja vala e dolgot.” (1Móz 37, 9-11.)

 

1 komment

Címkék: álom magyarázat józsef dániel elhívás ábrahám gyülekezet elhagy új gyülekezet álommagyarázás

Elhívás

2011.02.13. 22:14 12nyil

Pálnak volt Istentől elhívása.

 

„Valának pedig Antiókhiában az ott levő gyülekezetben némely próféták és tanítók: Barnabás és Simeon, ki hivattatik vala Nigernek, és a Czirénei Luczius és Manaen, ki Heródessel, a negyedes fejedelemmel együtt neveltetett vala, és Saulus.

Mikor azért azok szolgálának az Úrnak és bőjtölének, monda a Szent Lélek: Válaszszátok el nékem Barnabást és Saulust a munkára, a melyre én őket elhívtam” (ApCsel 13, 1-2..)

 

 

Pál amerre ment, rendszeresen beszélt az elhívásáról.

 

„Saulus pedig még fenyegetéstől és öldökléstől lihegve az Úrnak tanítványai ellen, elmenvén a főpaphoz,

Kére ő tőle leveleket Damaskusba a zsinagógákhoz, hogy ha talál némelyeket, kik ez útnak követői, akár férfiakat, akár asszonyokat, fogva vigye Jeruzsálembe.

És a mint méne, lőn, hogy közelgete Damaskushoz, és nagy hirtelenséggel fény sugárzá őt körül a mennyből:

 

És ő leesvén a földre, halla szózatot, mely ezt mondja vala néki: Saul, Saul, mit kergetsz engem?

És monda: Kicsoda vagy, Uram? Az Úr pedig monda: Én vagyok Jézus, a kit te kergetsz: nehéz néked az ösztön ellen rúgódoznod.

Remegve és ámulva monda: Uram, mit akarsz, hogy cselekedjem? Az Úr pedig monda néki: Kelj fel és menj be a városba, és majd megmondják néked, mit kell cselekedned.

 

A vele utazó férfiak pedig némán álltak, hallva ugyan a szót, de senkit sem látva.

Felkele azonban Saulus a földről; de mikor felnyitá szemeit, senkit sem láta, azért kézenfogva vezeték be őt Damaskusba.

És három napig nem látott, és nem evett és nem ivott.

 

Vala pedig egy tanítvány Damaskusban, névszerint Ananiás, és monda annak az Úr látásban: Ananiás! Az pedig monda: Ímhol vagyok Uram!

Az Úr pedig monda néki: Kelj fel és menj el az úgynevezett Egyenes utczába, és keress föl a Júdás házában egy Saulus nevű tárzusi embert, mert ímé imádkozik.

És látá Saulus látásban, hogy egy Ananiás nevű férfiú beméne hozzá és kezét reá veté, hogy lásson.

 

Felele pedig Ananiás: Uram, sok embertől hallottam e férfiú felől, mily sok bosszúsággal illeté a te szenteidet Jeruzsálemben:

És itt is hatalma van a főpapoktól, hogy mindazokat megkötözze, kik a te nevedet segítségül hívják.

Monda pedig néki az Úr: Eredj el, mert ő nékem választott edényem, hogy hordozza az én nevemet a pogányok és királyok, és Izráel fiai előtt.

 

Mert én megmutatom néki, mennyit kell néki az én nevemért szenvedni.

Elméne azért Ananiás és beméne a házba, és kezeit reá vetvén, monda: Saul atyámfia, az Úr küldött engem, Jézus, a ki megjelent néked az úton, melyen jöttél, hogy szemeid megnyiljanak és beteljesedjél Szent Lélekkel.

 

És azonnal mintegy pikkelyek estek le szemeiről, és mindjárt visszanyeré látását; és felkelvén, megkeresztelkedék;

És miután evett, megerősödék. Vala pedig Saulus a damaskusi tanítványokkal néhány napig.

És azonnal prédikálá a zsinagógákban a Krisztust, hogy ő az Isten Fia.

 

Álmélkodnak vala pedig mindnyájan, a kik hallák, és mondának: Nem ez-é az, a ki pusztította Jeruzsálemben azokat, a kik ezt a nevet hívják segítségül, és ide is azért jött, hogy őket fogva vigye a főpapokhoz?

Saulus pedig annál inkább erőt vőn, és zavarba hozta a Damaskusban lakó zsidókat, bebizonyítván, hogy ez a Krisztus.

 

Több nap elteltével azonban a zsidók tanácsot tartának, hogy őt megöljék:

 

De tudtára esék Saulusnak az ő leselkedésök. És őrizék a kapukat mind nappal, mind éjjel, hogy őt megöljék;

A tanítványok azért vevén őt éjjel, a kőfalon bocsáták alá, leeresztve egy kosárban.

Mikor pedig Saulus Jeruzsálembe ment, a tanítványokhoz próbált csatlakozni; de mindnyájan féltek tőle, nem hivén, hogy ő tanítvány.

 

Barnabás azonban maga mellé vevén őt, vivé az apostolokhoz, és elbeszélé nékik, mint látta az úton az Urat, és hogy beszélt vele, és mint tanított Damaskusban nagy bátorsággal a Jézus nevében.

És ki- és bejáratos vala köztük Jeruzsálemben:

És nagy bátorsággal tanítván az Úr Jézusnak nevében, beszél, sőt vetekedik vala a görög zsidókkal; azok pedig igyekeznek vala őt megölni.

Megtudván azonban az atyafiak, levivék őt Czézáreába, és elküldék őt Tárzusba.” (Gal 1, 21.)

 

 

„Én zsidó ember vagyok, születtem a czilicziai Tárzusban, fölneveltettem pedig ebben a városban a Gamáliel lábainál, taníttattam az atyák törvényének pontossága szerint, buzgó lévén az Istenhez, miként ti mindnyájan vagytok ma:

És ezt a tudományt üldöztem mind halálig, megkötözvén és tömlöczbe vetvén mind férfiakat, mind asszonyokat.

Miképen a főpap is bizonyságom nékem, és a véneknek egész tanácsa; kiktől leveleket is vévén az atyafiakhoz, Damaskusba menék, hogy az odavalókat is fogva hozzam Jeruzsálembe, hogy bűnhődjenek.

 

Lőn  pedig, hogy a mint menék és közelgeték Damaskushoz, déltájban nagy hirtelenséggel az égből nagy világosság sugárzott körül engem.

És leesém a földre, és hallék szót, mely monda nékem: Saul, Saul, mit kergetsz engem?

Én pedig felelék: Kicsoda vagy, Uram? És monda nékem: Én vagyok a názáreti Jézus, a kit te kergetsz.

 

A kik pedig velem valának, a világosságot ugyan látták, és megrémültek; de annak szavát, a ki velem szól vala, nem hallották.

Én pedig mondék: Mit cselekedjem, Uram? Az Úr pedig monda nékem: Kelj fel és menj el Damaskusba; és ott megmondják néked mindazokat, a mik elrendelvék néked, hogy véghez vigyed.

Mikor pedig nem láték annak a világosságnak dicsősége miatt, a velem valóktól kézenfogva vezettetve menék Damaskusba.

 

Egy bizonyos Ananiás pedig, ki a törvény szerint istenfélő férfiú, kiről az ott lakó zsidók mind jó bizonyságot tesznek,

Hozzám jöve és mellém állva monda nékem: Saul atyámfia, nyerd vissza szemed világát. És én azon szempillantásban reá tekintettem.

Ő pedig monda: A mi atyáinknak Istene választott téged, hogy megismerd az ő akaratát, és meglásd amaz Igazat, és szót hallj az ő szájából.

 

Mert leszel néki tanúbizonysága minden embernél azok felől, a miket láttál és hallottál.

Most annakokáért mit késedelmezel? Kelj fel és keresztelkedjél meg és mosd le a te bűneidet, segítségül híván az Úrnak nevét.

Lőn pedig, hogy mikor Jeruzsálembe megtértem és imádkozám a templomban, elragadtatám lelkemben,

 

És látám őt, ki ezt mondá nékem: Siess és menj ki hamar Jeruzsálemből: mert nem veszik be a te tanúbizonyságtételedet én felőlem.

És én mondék: Uram, ők magok tudják, hogy én tömlöczbe vetettem és vertem zsinagógánként azokat, a kik hisznek vala te benned:

És mikor ama te mártírodnak, Istvánnak vére kiontaték, én is ott állék és helyeslém az ő megöletését, és őrizém azoknak köntösét, a kik őt megölték.

És monda nékem: Eredj el, mert én téged messze küldelek a pogányok közé.” (ApCsel 22, 3-21.)

 

 

„Agrippa pedig monda Pálnak: Megengedtetik néked, hogy szólj a magad mentségére. Akkor Pál kinyújtván kezét, védőbeszédet tartott:

Agrippa király! Boldognak tartom magamat, hogy mindazok felől, a mikkel a zsidóktól vádoltatom, te előtted fogok védekezni e mai napon;

Mivel te nagyon jól ismered a zsidók minden szokását és vitás kérdését. Azért kérlek, hallgass meg engem türelmesen!

 

Az én ifjúságomtól fogva való életemet tehát, mely kezdetétől az én népem közt Jeruzsálemben folyt le, tudják a zsidók mindnyájan.

Kik tudják rólam eleitől fogva (ha bizonyságot akarnak tenni), hogy én a mi vallásunknak legszigorúbb felekezete szerint éltem, mint farizeus.

Most is az Istentől a mi atyáinknak tett ígéret reménységéért állok itt ítélet alatt:

 

Melyre a mi tizenkét nemzetségünk, éjjel és nappal buzgón szolgálva reményli, hogy eljut; mely reménységért vádoltatom, Agrippa király, a zsidóktól.

Micsoda? Hihetetlen dolognak tetszik néktek, hogy Isten halottakat támaszt fel?

 Én bizonyára elvégeztem vala magamban, hogy ama názáreti Jézus neve ellen sok ellenséges dolgot kell cselekednem.

 

Mit meg is cselekedtem Jeruzsálemben: és a szentek közül én sokat börtönbe vettettem, a főpapoktól való felhatalmazást megnyervén. Sőt mikor megölettetének, szavazatommal hozzájárultam.

És minden zsinagógában gyakorta büntetvén őket, káromlásra kényszerítettem; és felettébb dühösködvén ellenök, kergettem mind az idegen városokig is.

E dologban épen útban lévén Damaskus felé a főpapoktól vett felhatalmazással és engedelemmel,

 

Délben látám az úton király, hogy mennyből a napnak fényességét meghaladó világosság sugárzott körül engem és azokat, kik velem együtt haladnak vala.

Mikor pedig mi mindnyájan leestünk a földre, hallék szózatot, mely én hozzám szól és ezt mondja vala zsidó nyelven: Saul, Saul, mit kergetsz engem? Nehéz néked az ösztön ellen rúgódoznod.

Én pedig mondék: Kicsoda vagy, Uram? És az monda: Én vagyok Jézus, a kit te kergetsz.

 

De kelj fel, és állj lábaidra: mert azért jelentem meg néked, hogy téged szolgává és bizonysággá rendeljelek úgy azokban, a miket láttál, mint azokban, a mikre nézve meg fogok néked jelenni;

Megszabadítván téged e néptől és a pogányoktól, kik közé most küldelek,

Hogy megnyissad szemeiket, hogy setétségből világosságra és a Sátánnak hatalmából az Istenhez térjenek, hogy bűneiknek bocsánatát és a megszenteltettek között osztályrészt nyerjenek az én bennem való hit által.

 

Azért, Agrippa király, nem levék engedetlen a mennyei látás iránt;

Hanem először a Damaskusbelieknek és Jeruzsálembelieknek, majd Júdeának egész tartományában és a pogányoknak hirdettem, hogy bánják meg bűneiket és térjenek meg az Istenhez, a megtéréshez méltó cselekedeteket cselekedvén.

Ezekért akartak engem megölni a zsidók, megfogván a templomban.

 

De Istentől segítséget vévén, mind e mai napig állok, bizonyságot tévén mind kicsinynek, mind nagynak, semmit sem mondván azokon kívül, a mikről mind a próféták megmondották, mind Mózes, hogy be fognak teljesedni:

Hogy a Krisztusnak szenvedni kell, hogy mint a halottak feltámadásából első, világosságot fog hirdetni e népnek és a  pogányoknak.

Mikor pedig ő ezeket mondá a maga mentségére, Festus nagy fenszóval monda: Bolond vagy te, Pál! A sok tudomány téged őrültségbe visz.

 

Ő pedig monda: Nem vagyok bolond, nemes Festus, hanem igaz és józan beszédeket szólok.

Mert tud ezekről a király, kihez bátorságosan is szólok: mert épen nem gondolom, hogy ezek közül ő előtte bármi is ismeretlen volna; mert nem valami zugolyában lett dolog ez.

Hiszel-e, Agrippa király, a prófétáknak? Tudom, hogy hiszel.” (ApCsel 26, 1-27.)

 

 

 

Nekem is le kell írnom a sajátomat.

 

 

1994-ben történt.

Akkoriban szerettem volna otthonról a szüleimtől elköltözni, hogy megtanuljak önállóan élni. De nem kerestem olyan jól, hogy teljes albérletet fizethettem volna.

Viszont egy keresztény barátom felajánlotta nekem és egy másik személynek is, hogy 1 évig ellakhatunk nála, és nem kell albérleti díjat fizetnünk.

Ez egy nagylelkű ajánlat volt, és nem hagyhattam ki.

Így hárman laktunk együtt egy egyszobás garzonlakásban.

 

Több előnye is volt, hogy ott lakhattam, mert:

-         csak keresztények laktunk együtt,

-         imacsoport, hétköznapi istentisztelet „házhoz jött”,

-         megtanulhattam milyen költségei vannak a lakhatásnak,

-         egy jó hely volt, ahol nyáron hűvös volt légkondi nélkül is.

 

Egyik éjszaka különös dolog történt.

Hogy álom volt-e vagy látomás nem tudom, csak azt tudom, hogy amikor vége lett, akkor magamnál voltam.

 

Nem tartott hosszú ideig, és mégis a mai napig tisztán emlékszem rá.

Egyszerűen képtelen vagyok elfelejteni.

Mintha az ösztönök szintjére égette volna belém a Szent Szellem.

 

Nem tudom, hogy ott voltam, vagy csak láttam valamit.

De erősebben emlékszem rá, mint minden más emlékemre gyerekkoromból vagy az eltelt 20 év keresztényi koromból bármi másra.

 

Egy helyen romok voltak, olyanok melyek büszkén hirdettek egy egykoron létező dicső múltat.

4-5 öltönyös térdeplő személyt láttam térdepelve imádkozni, akik azért imádkoznak, hogy teljesedjen be az Isten Igéje:

És megépítik fiaid a régi romokat, az emberöltők alapzatait felrakod, és neveztetel romlás építőjének, ösvények megújítójának, hogy ott lakhassanak.” (Ésa 58, 12.)

És megépítik a régi romokat, az ősi pusztaságokat helyreállítják, és a puszta városokat megújítják, és a régi nemzetségek pusztaságait.” (Ésa 61, 4.)

 

Ekkor mintha egy lágy fuvallat, egy leheletfinom szellő mintha megérintett volna, és azt mondta: „elküldelek téged messze a pogányok közé”

Utána egyszer csak véget ért az a „repülés”, mert elkezdtem esni lefelé. Tehát akkor előtte a magasban lehettem.

Az esés érzése nagyon erős volt. Mintha tényleg zuhantam volna.

 

Még arra is gondoltam – egy villanásnyi időtartam alatt -, hogy a pokolba jutok, mert a lefelé zuhanásnak az a következménye, mert szellemben a legmélyebb hely nem a föld, a padló, hanem a pokol.

Szerencsére semmi ilyesmi nem történt.

Egyszer csak hirtelen láttam lent a mozdulatlanul fekvő testemet magam alatt néhány méterre, majd felébredtem.

 

Azóta 17 év telt el.

Bárhol lakom, bárhol dolgozom,

mindig erről gondolkozom.

 

Szólj hozzá!

Címkék: alföld álom magyarázat szél pál puszta látomás elhívás kijelentés szent szellem bizonyság sztyeppe

Megtérésem története

2011.02.12. 23:49 12nyil

 

1990. április 22-én történt, Szegeden.

 

A testvérbátyám sorkatonai szolgálatát töltötte Hódmezővásárhelyen.

Egyszer, amikor hazajött, azt mondta: megtértem.

 

Érdekes, hogy néhány évvel előtte olyan kötött pulóvert hordott, amin egy kereszt jött elő a mintában időről-időre.

Én meg szurkálva gúnyoltam akkor: „nahát, nem is tudtam, hogy te hívő vagy?!”

 

Pár év múlva tényleg hívő lett.

 

Előtte világi életet élt, rengeteg barátnője volt, törzsvendége volt több diszkónak, és időnként dicsekedett, hogy miből menyit ivott.

 

Érdekes hely lehet az a Hódmezővásárhely.

Nekem is próbált beszélni, de én leállítottam, mert jól ismertem őt, és nem fogadtam el a megtérését.

 

De elhívott engem az esküvőjére a gyülekezetben.

Amire persze elmentem, mert hát az más, mint valami vallásos összejövetel.

 

Először megtörtént a gyülekezeti esküvő, majd akik ott voltak vendégek, azoktól megkérdezték kedvesen néhány józan emberi mondat után, hogy ki akar megtérni?

Én akartam.

Olyan kedvesen kérdezték.

Látszott rajtuk, hogy semmi tervük nincs velem, nem nekik kellek, hanem Istennek.

 

Elmondtam a megtérő imát egy szolgálótestvér után.

Intuitívan azt éreztem, hogy meg kell bocsátanom – főleg a bátyámnak – azokat a dolgokat, melyeket velem tett.

 

Utána bevezettek minket, vendégeket egy nagy terembe, ahol hangosan folyt egy közös éneklés.

Nem nagyon volt hely, úgyhogy akik a legelső sorban ültek, azok adták át helyeiket.

 

Belecsöppenni a dicséret kellős közepébe, ráadásul az első sorban lenni az Istennel való első találkozáskor!

Egy percig sem volt kétséges számomra, hogy Isten létezik.

 

Eszembe jut az akkor sokszor énekelt dicséret dalszöveg:

A mi urunk szent, öröké szent a neve
a mi urunk szent, öröké szent a neve
a mi urunk szent, öröké szent a neve
dicséretek között lakozik.

 

 

Megígértem neki, hogy odaszánom neki az egész életemet, és bocsánatot kértem tőle minden elkövetett bűnömért.

„Bánjátok meg azért és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek, hogy így eljőjjenek a felüdülés idei az Úrnak színétől.” (ApCsel 3, 19.)

 

Valamiről beszéltek is később, de erre már nem emlékszem, hogy mit.

Akik meg a hátam mögött álltak, több idegen nyelvű mondatot mondtak, olyan ógörögfélének tűnő nyelven.

 

Véget ért az Istentisztelet.

Egy kedves fiatal nő megkérdezte nevünket, címünket – azt ígérte, hogy meg fog látogatni.

Sajnos nem tette, vagy legalábbis én nem emlékszem rá, hogy el is jött volna.

 

Egy év várakozás után, és semmi nem történt.

De kaptam egy bibliát, melyet olvasgatni kezdtem, ahogy tanácsolták a Máténál.

Aztán amikor láttam, hogy a Márk, Lukács meg a János majdnem ugyanaz, akkor inkább az apostolok cselekedeteivel folytattam.

Amikor végéhez értem, akkor kezdtem az elején.

Így jutottam el a zsoltárok könyvéhez.

 

Mondtam: Uram, ezt én már nem tudom elfogadni.

Hogyan énekeljek, és mit egyedül?

 

De eddig letelt egy esztendő, a gondolkodásmódom is azért változott, és hírt kaptam, hogy van valamilyen csoport Békéscsabán, oda én is elmehetek.

 

Elmentem, és csodálatos volt.

Négy-öt ember volt összesen egy háznál, nem értettem a többieknek mi bajuk volt, nekem megfelelt ez a családias hangulat.

Minden alkalommal énekeltünk közösen, és egy körben állva mindenkire sor került, hogy imádkozzon.

 

Így hát valahogy csak megtanultam imádkozni.

 

Hetente jártunk össze csütörtök délutánonként, és ezeken mind ott voltam,

Amíg csak a katonai behívót meg nem kaptam.

 

Hálás vagyok, hogy hirdették nekem az evangéliumot, és megtérhettem.

 

 

Szólj hozzá!

Címkék: hódmezővásárhely szeged esküvő békéscsaba megtérés dicséret megbocsátás bűnvallás dicséretek között lakozik

Halál - feltámadás

2011.02.11. 22:21 12nyil

 

 

„Mindenki pedig a maga rendje szerint. Első zsenge a Krisztus; azután a kik a Krisztuséi, az ő eljövetelekor.” (1Kor 15, 23.)

 

„Nem akarom továbbá, atyámfiai, hogy tudatlanságban legyetek azok felől, a kik elaludtak, hogy ne bánkódjatok, mint a többiek, a kiknek nincsen reménységök.

Mert ha hisszük, hogy Jézus meghalt és feltámadott, azonképen az Isten is előhozza azokat, a kik elaludtak, a Jézus által ő vele együtt.

Mert ezt mondjuk néktek az Úr szavával, hogy mi, a kik élünk, a kik megmaradunk az Úr eljöveteléig, épen nem előzzük meg azokat, a kik elaludtak.

Mert maga az Úr riadóval, arkangyal szózatával és isteni harsonával leszáll az égből: és feltámadnak először a kik meghaltak volt a Krisztusban;

Azután mi, a kik élünk, a kik megmaradunk, elragadtatunk azokkal együtt a felhőkön az Úr elébe a levegőbe; és ekképen mindenkor az Úrral leszünk.

Annakokáért vígasztaljátok egymást e beszédekkel.” (1Thessz 4, 13.)

 

A keresztény hitnek nagyon fontos eleme a feltámadásról szóló tanítás.

Ha nincs hit a feltámadásban, akkor az emberek félnek elköltözni az Úrhoz.

De fontos tisztázni, hogy az igazak feltámadásában szeretnénk benne lenni, mely nem, mint a halálból való feltámadásban is a Krisztus követése.

Márpedig ha halálunkban a Krisztus után szeretnénk menni, oda ahol ő van, akkor életünkben is őutána kell mennünk.

Azaz Krisztus követőinek kell lennünk.

 

A spirituális Interneten benne kell, hogy legyen a Messiás,

mint ismerősünk,

mint barátunk,

bejelölve az avatarja, hogy őt követjük,

és ha megnézzük az ő oldalát, akkor ő is jóváhagyta, hogy igen, ő is ismer minket.

 

Sokan bejelölgetnek személyeket, akik aztán igazából nem akarják a nyilvánosság előtt vállalni a semmit, vagy egy egyoldalú kapcsolatot.

Ha te bejelölöd a Messiást, mint akit ismersz, ő vajon visszaigazolja majd, hogy az ismertség kölcsönös?

 

Mert ha nem, akkor ő nem ismer el téged, hogy őt követed!

 

Ilyenkor be kell mutatkozni,

őszintén kell magunkról nyilatkozni,

és alázatosan kérni őt,

hogy a szívünkbe jőjjön.

 

Nekem már nincs rá lehetőségem, hogy édesanyámat bejelöljem, mint családtagot, és ő visszajelezzen.

De a mennyei Internetről valahol visszajelez a szívemben, hogy most ugyan nem tud visszajelezni.

De majd később, amikor majd személyesen találkozunk majd, akkor majd jól kibeszéljük magunkból az azóta szerzett sok-sok emléket.

 

Addig is a Krisztust követem, sőt bejelölöm, hogy a rajongója vagyok.

Csak javasolni tudom, hogy te is tegyél így.

 

 

 

Szólj hozzá!

Címkék: élet feltámadás krisztus zsenge vigasztalás

Pszichodráma alapú pásztorlás

2011.02.10. 22:17 12nyil

 

„Mindent megpróbáljatok; a mi jó, azt megtartsátok!” (1Thessz 5, 21.)

 

 

A pszichodráma, rövidítve PD, Pd vagy ΨD egy pszichológiai rendszer.

A hivatalos információkat a Magyar Pszichodráma Egyesület (MPE) honlapjáról lehet beszerezni: www.pszichodrama.hu

Alapítója egy Jacob Levy Moreno (1889-1974) személy, aki fő tevékenységének első részét az Osztrák-Magyar Monarchia fővárosában, Bécsben végezte, majd az USA-ban folytatta.

 

A Pd az úgynevezett „mintha” játéktérben dolgozik.

Ez azt jelenti, hogy olyan dolgokat láthatunk, hallhatunk, ami a valóságban nem történik meg, de olyan, mintha megtörténne, vagy megtörtént volna.

A Pd segítségével

·        megelevenedhetnek a használati tárgyak,

·        találkozhatunk már nem létező szereplőkkel,

·        kitalált személyekkel is kapcsolatba léphetünk.

 

A Pd eszközei:

·        kendők,

·        kövek,

·        személyek (csoporttagok).

 

Miért lehet szükség Pd-ra a gyülekezetben?

·        megállítható vele a fluktuáció,

·        választ kaphatnak a hívők az olyan kérdéseikre, melyeknek természetes vagy pszichikai okai vannak,

·        beleélhetik magukat mások helyébe, így jobban tudnak azokkal együtt érezni.

 

Vannak pásztorok, akik azt mondják: nekik nincs erre szükségük.

 

De csak néznek, amikor

·        elmennek az emberek,

·        a 2. generációs hívők lelépnek, ahogy tinédzserré válnak,

·        pszichikai okok miatt nem változnak a hívők akármilyen jó igehirdetések során sem.

 

Szerintem a pásztoroknak el kellene tudniuk számolni a juhaikkal.

„Immár húsz esztendeje vagyok nálad, juhaid és kecskéid nem vetéltek el, és nyájad kosait nem ettem meg.

A mit a vad megszaggatott, nem vittem hozzád, én fizettem meg azt; tőlem követelted a nappal lopottat, mint az éjjel lopottat is.” (1Móz 31, 38-39.)

 

„És felele Dávid Saulnak: Pásztor volt a te szolgád, atyjának juhai mellett; és ha eljött az oroszlán és a medve, és elragadott egy bárányt a nyáj közül:

Elmentem utána és levágtam, és kiszabadítám szájából; ha pedig ellenem támadott: megragadtam szakálánál fogva, és levágtam és megöltem őt.” (1Sám 17, 34-35.)

 

 

Én 2004 szeptembere óta foglalkozom Pd-val.

Van egy jegyzet, mely alaposan kitárgyalja a Pd bibliai hátterét.

Kérésre elküldöm: 12nyil@index.hu

 

 

Szólj hozzá!

Címkék: játék pszichodráma pásztor fluktuáció psziché moreno pásztorlás mintha-tér

süti beállítások módosítása