A szerelem egy összetartozás érzés, egy újra és újra egymás felé való vágyakozás.
A szerelem végső beteljesedése a szexuális együttlét.
II. Mi a szexualitás?
1.) szövetség megerősítése
2.) szimbólum
3.) örömforrás
1. A szövetség megerősítése
A házasság szövetségi jele a házastársak egymással való szexuális kapcsolata.
Ez nem jelenti azt, hogy nem lehet szexualitás nélküli házasság (pl.: idős korban), de nem ezek vannak a középpontban.
Sok mindent lehet helyettesíteni valamilyen szinten, mely a házasság része:
- el lehet menni időnként máshová is étkezni
- a gyermekekre vigyázhat más is, és más is nevelheti őket
- érzelmi problémákat esetleg másokkal is meg lehet osztani (barátok, csalástagok, szakemberek)
De a szexuális feszültség „kisütését” csak házastárs végezheti el!
Ez az egyetlen dolog, amely ha a házastárson kívül bárki mással történik, akkor az egyértelmű bűn, és hosszú távú maradandó következményei lesznek.
Mert a bűn zsoldja halál. (Róma 6, 23/a)
Hogyan jelentkezik itt a halál? Úgy, hogy maga a házasság intézménye múlik el. Vagy válás következik be, vagy egy hazugságokkal teli egymás mellett élés, mely csak külsőségeiben emlékeztet egy valódi házasságra.
2. Szimbólum
Tehát az egyik véglet az, ha valaki a házasságon kívül akarja kiélni szexuális igényeit.
De van egy másik véglet is, ha a házasságon belül valaki nem akar szexuális életet élni, holott meg tudná tenni, ha akarná.
Ne foszszátok meg egymást, hanemha egyenlő akaratból bizonyos ideig, hogy ráérjetek a bőjtölésre és az imádkozásra, azután ismét együvé térjetek, hogy a Sátán meg ne kísértsen titeket, mivelhogy magatokat meg nem tartóztathatjátok. (1Kor 7, 5.)
Az egyik és a másik véglet ugyanúgy a házasság (=szövetség) megtörése.
Olyan ez, mint az úrvacsora. Az is egy szövetség megújítását szimbolizálja.
Nincs leírva, milyen gyakran kell végezni, de vannak rá példák:
És minden nap egyakarattal kitartva a templomban, és megtörve házanként a kenyeret, részesednek vala eledelben örömmel és tiszta szívvel. (ApCsel 2, 46.)
Ezek pedig ekképen levén elrendezve; az első sátorba ugyan mindenkor bejárnak a papok az istentisztelet elvégzésére,
A másodikba azonban egy-egy évben egyszer csak maga a főpap, vérrel, melyet magáért és a nép bűneiért áldoz. (Zsid 9, 6-7.)
Még ha ritkán is él bármi ok miatt egy házaspár nemi életet, de ha eltelik egy év e nélkül, akkor ugyanúgy nem lett a közöttük való szövetség megerősítve, mintha nem lett volna főpapi áldozat!
A házastársak beteljesedése szimbóluma annak, hogy a vőlegény (KRISZTUS) feleségül vette a menyasszonyát (EGYHÁZAT).
Amennyiben nincs köztük kapcsolat, az azt jelenti, hogy a Messiás megunja az Egyházat.
Ha mással létesítenek ilyen kapcsolatot, az annak a szimbóluma, hogy a Messiás már nem az Egyházzal akar együtt lenni, vagy az Egyház egyik másik megváltót keres magának.
„Ti asszonyok a ti saját férjeteknek engedelmesek legyetek, mint az Úrnak.
Mert a férj feje a feleségének, mint a Krisztus is feje az egyháznak, és ugyanő megtartója a testnek.
De miképen az egyház engedelmes a Krisztusnak, azonképen az asszonyok is engedelmesek legyenek férjöknek mindenben.
Ti férfiak, szeressétek a ti feleségeteket, miképen a Krisztus is szerette az egyházat, és Önmagát adta azért;
Hogy azt megszentelje, megtisztítván a víznek feredőjével az íge által,
Hogy majd Önmaga elébe állítsa dicsőségben az egyházat, úgy hogy azon ne legyen szeplő, vagy sömörgözés, vagy valami afféle; hanem hogy legyen szent és feddhetetlen.
Úgy kell a férfiaknak szeretni az ő feleségöket, mint az ő tulajdon testöket. A ki szereti az ő feleségét, önmagát szereti.
Mert soha senki az ő tulajdon testét nem gyűlölte; hanem táplálgatja és ápolgatja azt, miképen az Úr is az egyházat;
Mert az Ő testének tagjai vagyunk, az Ő testéből és az Ő csontjaiból valók.
Annakokáért elhagyja az ember atyját és anyját, és ragaszkodik az ő feleségéhez; és lesznek ketten egy testté.
Felette nagy titok ez: de én a Krisztusról és az egyházról szólok.
Hanem azért ti is egyen-egyen, ki-ki az ő feleségét úgy szeresse, mint önmagát; az asszony pedig meglássa, hogy félje a férjét.” (Ef 5, 22-33.)
3. Örömforrás
Örömforrás, mely azon házasoknak is rendelkezésére áll, akik nem tudnak elutazni egzotikus helyekre, nem ehetnek luxusételeket...
Ezért ez egy rendkívül "igazságosan kiosztott" örömforrás, mert nem függ megszerzése attól, hogy kinek mennyi pénze van. Ha már csak pénzért lehet szert tenni szexuális örömre, akkor már baj van.
Ez a diagram bemutatja férfiak és nők libidója hogyan változik az életkoruk során.
Napi szexuális vágygörbe
A vetés és aratás törvénye itt is igaz. A két diagram jól mutatja, hogy sosem egyezik meg teljesen a házaspár egymás felé irányuló szexuális vágya. Ezért tudni kell vetni, hogy aratni is lehessen. Azaz hogyan várja el bárki is, hogy házastársa kielégítse az ő igényeit, ha ő nem teljesít akkor, amikor a másiknak nagyon szüksége lenne rá?
III. Szexuális technikák:
- Manuális
Ez kézzel történő izgatást jelent, tipikus elnevezése a petting.
- Genitális
Ez az, amikor kisbaba tud megfoganni.
- Orális
Ezt a judeizmus nem ítéli el, de a keresztényeknek sokszor más a véleményük.
- Anális
Ezt szokták titkolni a résztvevők a kívülállók felé.
- egyéb
IV. Mi az, amit a szentírás egyértelműen elítél?
A házasság előtti szexuális életet, és ha valaki a házasságán kívül él nemi életet.
Tisztességes minden tekintetben a házasság és a szeplőtelen házaságy; a paráznákat pedig és a házasságrontókat megítéli az Isten. (Zsid 13, 4.)
V. Fő folyamata
A szívverésének ritmusa (órajele) egy frekvenciát ad át a nőnek, és így a két organizmus (a 2 biológiai különálló test) eggyé válik.
