Vajon szeretik-e a Jeruzsálemi Katolikusok a történelmet?
Hát persze!
Szeretnek minden olyan történelmi témát, ami Jeruzsálemmel és Izraellel kapcsolatos.
Szerintük az összes többi nép történelme nem más, mint az a csúnya rivális katolikus vallás történelme, mely Babilonnal kezdődik és Babilonnal végződik.
(Ez pedig nem más, mint A Hamis Egyház).
Amiről nincs szó:
Más egyházkorszakok történelme:
- kopt egyház
- asszír (nesztoriánus) egyház
- európai és ázsiai pünkösdi-karizmatikus mozgalom áttekinthető történelme
- 18. századi (ír, skót ébredések)
Népek történelme:
- sztyeppei kultúrák
- Afrika, Dél-Amerika, Ázsia
- Európai népek őstörténete
- Modern iszlamizáció története
Pedig például a sztyeppei népek kultúrájával többször is összekapcsolódik a Biblia:
1. Szkítiaiak
„A hol nincs többé görög és zsidó: körülmetélkedés és körülmetélkedetlenség, idegen, scithiai, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus.” (Kol 3, 11.)
Itt ugyebár ellentétpárok (komplementerek vannak) felvonultatva:
- zsidó - görög
- körülmetélkedés – körülmetélkedetlenség
- idegen – szkítiai
- (rab)szolga – szabad
Az első kettő egy és ugyanaz, (zsidó/körülmetélt és görög/körülmetéletlen) és az utolsó kettő is egy és ugyanaz.
Miért ellentétpárja az idegeneknek a szkítiaiak?
Mert ők, mint rendőrök teljesítettek szolgálatokat már az ókori Athénben is.
Tehát az idegen a szolga, a szkítiai a szabad.
2. Párthusok
„És mikor a pünkösd napja eljött, mindnyájan egyakarattal együtt valának.
És lőn nagy hirtelenséggel az égből mintegy sebesen zúgó szélnek zendülése, és eltelé az egész házat, a hol ülnek vala.
És megjelentek előttük kettős tüzes nyelvek és üle mindenikre azok közül.
És megtelének mindnyájan Szent Lélekkel, és kezdének szólni más nyelveken, a mint a Lélek adta nékik szólniok.
Lakoznak vala pedig Jeruzsálemben zsidók, istenfélő férfiak, minden nép közül, melyek az ég alatt vannak.
Minekutána pedig ez a zúgás lőn, egybegyűle a sokaság és megzavarodék, mivelhogy mindegyik a maga nyelvén hallá őket szólni.
Álmélkodnak pedig mindnyájan és csodálkoznak vala, mondván egymásnak: Nemde nem Galileusok-é ezek mindnyájan, a kik szólnak?
Mimódon halljuk hát őket, kiki közülünk a saját nyelvén, a melyben születtünk?
Párthusok és médek és elámiták, és kik lakozunk Mesopotámiában, Júdeában és Kappadócziában, Pontusban és Ázsiában,
Frigiában és Pamfiliában, Égyiptomban és Libiának tartományiban, mely Cziréne mellett van, és a római jövevények, mind zsidók, mind prozelitusok,
Krétaiak és arabok, halljuk a mint szólják a mi nyelvünkön az Istennek nagyságos dolgait.” (ApCsel 2, 1-11.)
3. Városnevek
„Hol van Hámát királya, Arphád királya és Sefárvaim város királya?” (2Kir 19, 13.)
Több olyan (város)név is van a Bibliában, melyek ma is használatosak:
- - Árpád
- - Arad
- - Tas, Emese…
A Jeruzsálemi katolikusok minden népet, mely kapcsolatba hozható a szkítákkal eleve negatívnak tartanak.
Így aztán nem jutnak el oda sohasem, hogy a Nagy Történelemhamisításokat leleplezzék.
Ha Istennek az az akarata, hogy a történelemhamisítások leleplezésének kenete felszabaduljon, akkor ezt csak más ébredési mozgalomban tudja megtenni.
